Bosanski rok bend Dubioza Kolektiv satirično ismeva slepo poverenje u veštačku inteligenciju

Thumbnail image of the Youtube video for the Dubioza kolektiv song "Yebiga" u kojoj se pojavljuje lik Đipala Junuza, koga igra Zenit Đozić. Poštena upotreba.

Slika YouTube videa za pesmu Dubioza kolektiva „Yebiga” u kojoj se pojavljuje lik Đipala Junuza, koga igra Zenit Đozić. Poštena upotreba.

Bosanski bend Dubioza Kolektiv objavio je novu pesmu pod nazivom „Yebiga,” (uobičajena psovka, koja se u titlovima prevodi kao „Dođavola”). Pesma nudi oštru i duhovitu kritiku rastuće zavisnosti društva od veštačke inteligencije (AI) i algoritamskog donošenja odluka, što omogućava tehnokratiju — (u smislu vladavine tehnoloških milijardera oligarha) — umesto demokratije.

Poznat po mešanju humora, političkog komentara i zaraznih ritmova, ovaj međunarodno popularni bend nastavlja svoju tradiciju bavljenja savremenim pitanjima kroz satiru.

U prošlosti su se suočavali sa preopterećenjem medijima, nazadovanjem demokratije, migracijom u SAD, piraterijom muzike na mrežibalkanskim stereotipima, industrijom rijaliti televizija, teorijom zavere o ravnoj Zemlji, i još mnogo toga. Ovog puta se fokusiraju na prihvatanje tehnologije i eroziju nezavisnog razmišljanja.

Objavili su video pesme na bosanskom jeziku, sa engleskim i španskim titlovima:

Uvod opisuje uspon digitalnog bratstva u kojem Elon Mask, Piter Til i Džef Bezos simbolizuju dolazak tehnokratije, postavljajući ton za kritiku sistema kojima sve više upravljaju algoritmi. U refrenu, bend ironično slavi svet u kome veštačka inteligencija zamenjuje knjige i razmišljanje u potpunosti:

A.I. baš nas briga
ne treba nam više knjiga

AI, svi smo isti
ne moramo više mislit’

Kroz ponavljanje i namerno pojednostavljeno fraziranje, stihovi oponašaju upravo onaj način razmišljanja koji kritikuju — onaj koji daje prednost praktičnosti u odnosu na kritički angažman.

Glavni refren pesme, „Veštačka inteligencija je sada šef; nema nazad, šta dođavola!“, hvata osećaj rezignacije prema tehnološkoj dominaciji, dok upotreba humora i kolokvijalnog jezika podvlači apsurdnost predaje ljudske agencije mašinama.

U drugom stihu, bend suprotstavlja fizički rad automatizovanom razmišljanju, sugerišući svet u kome ljudi obavljaju rutinske zadatke dok mašine donose odluke:

Čovjek fizikaneri,
nek’ razmišlja mašina

Ako mene pitaš
‘vako mi je draže
Radim tačno ‘nako
kako “kompijuter” kaže

Ovaj prikaz odražava šire zabrinutosti oko algoritamskog autoriteta, odjekujući debatama o automatizaciji, digitalnim platformama i društvenom uticaju veštačke inteligencije.

Oživljavanje jugoslovenskog komedijskog zlata

Muzički spot, u režiji Vedrana Mujagića, pojačava ove teme kroz razigranu, ali uznemirujuću vizuelnu naraciju, sa preuveličanim likovima i scenama koje ističu konformizam i pasivno prihvatanje tehnološke kontrole.

U videu se pojavljuju smešni lik Đipalo Junuz, koga igra Zenit Đozić, i izmišljeni izum HEPEK — uređaj sastavljen od balvana i elektronskih kola.

Oba su predstavljena u legendarnoj skeč komediji „Top Lista Nadrealista” ili skraćeno TLN, koju je producirala TV Sarajevo između 1984. i 1991. godine, i koja se smatra jednom od najuticajnijih satiričnih emisija u jugoslovenskoj pop kulturi.

Kao deo subkulturnog umetničkog pokreta „Novi primitivizam”, TLN je bio poput lokalne verzije „Letećeg cirkusa Montija Pajtona”. Mnogi njegovi skečevi, uključujući i HEPEK, postali su kulturni memovi decenijama pre interneta.

Tokom tenzija koje su dovele do ratova u Jugoslaviji 1990-ih, HEPEK je satirično predstavljen kao uređaj koji je pomagao u rešavanju sukoba — svega, od neslaganja u vrtiću i sporova između komšija oko pašnjaka za krave, do frustracija birokratijom i međuetničkih tenzija u parlamentu:

U prvom takvom skeču iz 1990. godine, koristeći pseudotehnički i preuveličani birokratski jezik, lik Đipalo Junuz objašnjava da je HEPEK izum razvijen u navodnom novom tehnološkom centru Čeljigovići, koji je u stvarnosti bio — i još uvek jeste — malo selo u bosanskim planinama blizu Sarajeva. On tvrdi da su seljani izmislili „razdvajanje atoma, veštačku oplodnju i Hrkljuš”, izmišljeni sport koji je takođe postao mem. Drugi skečevi predstavljaju seljane kao „ekonomski i obrazovno“ ugrožene: koriste ne-elitni jezik, oblače se u staru odeću i žive u skromnim kućama.

Kako kaže Đipalo Junuz:

HEPEK, to ti je ko ono, kod situacija kada si čoek ono nešto na živčanom sistemu, ono nekako pobudali, kada se natakari na tebe, ti na njega djeluješ hepekom i situacija za čas se smiri.
Znači kada se on natakari na tebe, ti ga hepekiraš i situacija se smiri.

U novom spotu Dubioza Kolektiva, različite situacije i dileme koje uključuju upotrebu veštačke inteligencije rešavaju se primenom nadograđene verzije HEPEK-a; pesma se završava prepoznatljivim „HEPEK zvukom”.

Ovaj pristup ponovnog uvođenja kultnih TV komedijskih elemenata odjeknuo je kod publike benda: YouTube verzija je dobila preko milion i po pregleda za mesec dana, što je mnogo za pesmu sa Zapadnog Balkana.

Dubioza Kolektiv je izgradio reputaciju širom regiona i šire zbog bavljenja političkim i društvenim pitanjima — od nacionalizma i korupcije do teorija zavere i medijskih manipulacija. Njihov prethodni rad se često presecao sa temama dezinformacija, koristeći satiru da razotkriju pogrešnu logiku i manipulativne narative.

Sa „Yebiga“, bend pomera fokus na drugu, ali srodnu oblast: rizike prenošenja kritičkog mišljenja u neprozirne tehnološke sisteme. U regionu gde medijska pismenost i integritet informacija ostaju ključni izazovi, takve kulturne intervencije igraju važnu ulogu u podsticanju publike da razmisli o svom odnosu sa tehnologijom.

Uokvirujući složena pitanja kroz humor i pristupačan jezik, Dubioza Kolektiv još jednom pokazuje kako popularna kultura može doprineti javnoj svesti — ovog puta postavljajući jednostavno, ali hitno pitanje: „Šta se dešava kada prestanemo da razmišljamo za sebe?”

Započnite razgovor

Molimo Vas da se пријави се »

Pravila korišćenja

  • Svi komentari se pregledaju. Pošaljite komentar samo jednom jer bi u suprotnom mogao biti prepoznat kao spam.
  • Molimo Vas da se prema drugima odnosite sa poštovanjem. Komentari koji sadrže govor mržnje, nepristojne izreke i lične uvrede neće biti objavljeni.