
Гробље Баб Ал-Наср. Слика Ислама Јусефа, користи се уз дозволу.
Ову причу је написао Хасан Хафиз, а првобитно је објављена на арапском у Welad El Balad 6. августа 2024. Превео ју је и прилагодио Валид Ел Хоури, а објављује се на страници Глобалних гласова према уговору о подели садржаја.
Последњих година, термин „развој“ у Старом Каиру постао је синоним за уништавање делова богатог културног наслеђа града. Када дођу булдожери, нису изгубљене само зграде — то укључује фрагменте историје, трагове живота и остатке хиљадугодишње цивилизације. Данас су владини развојни пројекти усмерени на гробље Баб Ал-Наср, једно од најстаријих гробља у Каиру са зидовима, основано пре више од 900 година. Ово гробље, као и остала пре њега, суочава се са претњом рушења у корист вишеспратне паркинг гараже за туристе, што је одлука која је изазвала негодовање међу заштитницима природе и историчарима.
Гробље Баб Ал-Наср, које се налази у близини северног зида Каира, је место на коме су сахрањене генерације становника Каира. Али одлука о рушењу великих делова овог гробља симболизује шири тренд у савременом урбаном развоју — онај који одбацује наслеђе као препреку. Генерал-мајор Ибрахим Абдел Хади, заменик гувернера Каира за западни регион, недавно је открио планове за развој великих размера који имају за циљ „значајну промену главног града“. Међу њима, уклањање значајног дела гробља Баб Ал-Наср изазвало је узбуну. Оно што је још више забрињавајуће је то што нису планирана никаква археолошка истраживања како би се осигурало да су критични артефакти, који могу лежати испод гробова, заштићени. Историјско језгро Каира, насељено непрекидно више од једног миленијума, заслужује више од тога да буде уништено булдожером с обзиром на његов значај.

Гробље Баб Ал-Наср. Слика Ислама Јусефа, користи се уз дозволу.
Планом развоја предвиђено је да се гробље склони како би се направио простор за паркинг гаражу. Покривајући 212.000 квадратних метара и обухватајући преко 1.170 гробова, овај пројекат прети да избрише суштинско поглавље наслеђа Каира. Већ су издате званичне одредбе којима се заустављају сахрањивања и покреће се премештање гробова. Посмртни остаци отприлике 200 људи већ су премештени на алтернативна места за сахрану у Ал-Кхалидеену, новом гробљу удаљеном од историјског контекста Баб Ал-Насра.
Уништавање културе
Међутим, ово стално задирање на гробље није без преседана. Током протекле две деценије, више места за сахрањивање широм Каира је уклоњено како би се направио простор за инфраструктурне пројекте. Салах Салем пут, кључна артерија путне мреже у Каиру, уклонио је 2020. године гробове, укључујући и оне на оближњем гробљу Турбат Ал-Гафер. Недавни догађаји су такође циљали на друга историјска гробља, попут оних у Сајиди Нафиси и Ал-Тунси. Као резултат тога, многе од историјских гробница у Каиру су изгубљене, а владине иницијативе пробијају се кроз локалитете наслеђа без бриге о културном утицају.
Гробље Баб Ал-Наср је посебно важно не само због своје старости, већ и због свог историјског значаја. Основан је за време владавине моћног фатимидског везира Бадра Ал-Џамалија, који је ту сахрањен 1094. године. Његова гробница је постала жариште око које се развијао Баб Ал-Наср. Хроничари као што је Ал-Макризи, велики историчар Каира, писао је о овом гробљу, пружајући нам увид у његово формирање и значај. Ал-Макризи је приметио да су прве гробнице изван Баб Ал-Насра изграђене након сахране Ал-Џамалија, а током векова гробље је расло, где су смештене неке од најистакнутијих личности у исламској учености и управљању.
Међу онима који су сахрањени на гробљу Баб Ал-Наср били су познати научници као што су Абу Хајан Ал-Гарнати, граматичар и лингвиста, и његов ученик Џафар Ал-Адфави, који је написао „Ал-Тали’ Ал-Саид Ал -Јами’ Ли-Асма’ Нубала’ Ал-Са'ид” (Срећан исход који окупља имена угледнике Горњег Египта). На гробљу су се такође налазили гробови Ибн Хишама, једног од најважнијих граматичара у арапској традицији, као и Таки Ал-Дин Ал-Субкиja, и чувенog историчарa Ибн Халдунa. Можда најзначајније, сам Таки Ал-Дин Ал-Макризи, највећи каирски хроничар, је сахрањен овде. Уништавање ових гробова није само физички чин рушења, већ и културни чин, који прекида везе Каира са његовом историјском прошлошћу.
Јединствена архитектура
Једно од оправдања које се стално понавља за таква рушења је модернизација. Почетком 2000-их, део гробља Баб Ал-Наср је очишћен за проширење путева, наводно да би повезао Ал-Дарб Ал-Ахмар са Баб Ал-Схаарииа. Причало се да је ово уништење укључило „Хауш ал-Суфију”, део где су сахрањени Ибн Халдун и Ал Макризи. Иако су ови гробови припадали личностима од глобалног значаја, пројекат је ишао напред, пробијајући се булдожером кроз једно од најсветијих историјских места у Каиру.

Гробље Баб Ал-Наср. Слика Ислама Јусефа, користи се уз дозволу
Ова најновија претња гробљу Баб Ал-Наср не само да угрожава гробове већ и нарушава деликатну равнотежу урбаног пејзажа Каира. У граду који је тако густо препун историје, сваки развојни пројекат ризикује да угрози културно место. Једна од кључних знаменитости у Баб Ал-Насру је гроб Зајнаба бинт Ахмада ибн Мухамеда ибн Абдулаха ибн Џафара ибн Ал-Ханафије, у јавности познате као „Макам од Ал-Ситта Зајнаба“. Поред њеног гроба налази се купола шеика Јуниса Ал-Са'дија, који је историјски идентификован као купола Бадр Ал-Јамалија. Ове ретке структуре су преживеле векове и служе као сидришта за историчаре и археологе, помажући да се идентификују локације других историјских локалитета. Њихово уништење би значило губитак више од само две куполе — то би значило брисање кључних референтних тачака у историјском наративу Каира.
Рад научника као што су др Галила Ел-Кади и Ален Бонами показао је уметничку и архитектонску вредност гробља Баб Ал-Наср. У својој студији „Архитектура мртвих: гробља у Каиру у средњем веку”, они су Баб Ал-Наср назвали „дрвеним гробљем“, примећујући замршене дрвене ограде које окружују гробнице – карактеристика јединствена за ово место. Оваква архитектонска разноликост је ретка и незаменљива и захтева очување, а не рушење.
Краткорочни профит
Гробље Баб Ал-Наср данас је још крхкије него у прошлости. Некада огромно гробље које се простирало до Реданске пустиње, сада је омеђено урбаном експанзијом са скоро свих страна. Оно мало што је преостало је сенка самог себе, а даљи напади би га скоро избрисали из пејзажа Каира. У времену када је глобална свест о очувању наслеђа на врхунцу свих времена, не може бити изговора за уништење Баб Ал-Насра у име модернизације. Предложена гаража не само да ће наштетити естетици северних зидова Каира и његових историјских капија, већ ће такође повећати загађење и вибрације у том подручју, додатно угрожавајући стабилност оближњих древних структура.
Развој не мора да иде на рачун наслеђа. У граду као што је Каиро, са својим богатим историјским наслеђем, њих двоје морају коегзистирати. Уклањање гробља Баб Ал-Наср за паркинг гаражу је одлука која даје предност краткорочном профиту од туризма у односу на дугорочно очување места светске баштине. Ако се овај пројекат настави, неће бити затрпана само гробља у Каиру — душа града ће бити изгубљена под точковима модернизације.