Da li vidite sve one jezike gore? Mi prevodimo članke Globalnih Glasova da bi svetski građanski mediji bili dostupni svima.

Upoznajte ‘Sramka’, kazahstanskog superjunaka koji brine o tome da se žene ponašaju pristojno

Sramko, superheroj koji ismeva zagovaraoce istinskih životnih vrednosti u Kazahstanu. (Slika: Murat Dilmanov. Objavljeno na EurasiaNet.org)

U nastavku objavljujemo partnerski članak sa EurasiaNet.org koji je napisao Almaz Kumenov. Objavljuje se uz dozvolu.

Pre nekoliko godina, na sceni u Kazahstanu se pojavio novi superjunak po imenu Uyatman (Sramko). Dok je Sramko na dužnosti, ljudi mogu biti sigurni da neće sresti žene koje se ponašaju nepristojno.

Sramka je izmislio karikaturista Murat Dilmanov, koji je stvorio ovaj lik kao način da se malo pozabavi sa raspoloženjem zbog nadolazeće cenzure u zemlji. Ime ovog superjunaka je vešt spoj reči uyat(sramota) i man (čovek).

Proteklih nedelja, zapuhnuo je još jedan talas moralnog opreza koji izgleda pokazuje da se ovaj trend održava, pa možda čak i produbljuje. Sve je počelo kad je Aizhan Baizakova, 22-ogodišnja glumica i slavna ličnost na društvenim medijima završila u zatvoru gde je provela 3 dana zbog neprijatnosti nakon zabave 17 decembra u njenom noćnom klubu u Almati, Zakova, kada je izgubila živce. Službenici za sprovođenje zakona su izašli na uviđaj kad su primili dojavu da je Baizakova ponudila novčane nagrade ženama koje su se provodile u njenom klubu da se obnaže na pozornici.

Sve više besa se sakupljalo. Baizakova je zasuta zlostavljanjem i pretnjama nasiljem. Video koji je uveliko podeljen na mreži prikazuje grupu kršnih muškaraca, gde neki od njih nervozno stiskaju šake, i na taj način pružaju zajedničku izjavu kojom osuđuju Baizakovu i njene akcije. Jedina osoba koja govori u ovom videu, neimenovani muškarac srednjih godina u plavoj zimskoj jakni, osuđuje ženski promiskuitet i naređuje kazakhskim muškarcima da zaustave žene od upuštanja u takvo ponašanje.

“Da se skinu i onda stave saukele [tradicionalni kazahski nakid za glavu i kosu koji nosi mlada na svadbi]. To je velika sramota. Ovim videozapisom se obraćamo svima koji poseduju čast i ponos. Podržite nas!” kaže ovaj čovek u videu.

Naravno, nekoliko dana pre Nove Godine, velika grupa grubih muškaraca se pojavila na neplaniranom okupljanju ispred noćnog kluba Zakova.

“Zar ne možemo da zabranimo ovakve stvari? Da nije bila u zatvoru tri dana, mi bi ušli i razbili sve u njenom klubu,” kazao je novinarima na mestu događaja Talgat Riskulbekov, grčevit aktivist u konzervativnoj grupi pod nazivom Zheltoksan Ruhy.

Nekoliko dana kasnije, Baizakova je popustila i zatvorila lokal. Ona je postala žrtva ujat-a, naziv koji se koristi da označi pojavu kampanje javne sramote — koje su skoro sve usmerene na žene.

Sramko, superheroj koji ismeva stvarne moralne zagovaraoce u Kazakhstanu. (Slika: Murat Dilmanov. Objavljeno na EurasiaNet.org)

Arhetipski sramko — ova reč je ušla u svakodnevnu upotrebu — a inspiracija za ovaj lik Dilmanovu je bio jedan Talgat Sholtayev, koji je uživao u kratkom blesku slave 2016 godine. U proleće te godine, korisnici društvenih medija su se razbesneli kada je u centru Astane, glavnoga grada, otkriven kip koji prikazuje muškarca i ženu koji časno stoje jedno pored drugog nedaleko od predsedničke palate. Preozbiljni stanovnici su bili šokirani pošto ženski lik nosi tanku haljinu koja skladno pada, i prokazuje obrise njenog tela – detalj za koji oni smatraju da sramoti čast i dostojanstvo kazahstanskih žena. Vlasti nisu prihvatile ove optužbe, pošto smatraju da ovaj spomenik ne krši nikakva pravila o pristojnosti.

Pošto nije bio zadovoljan s tim, Šoltajev je doradio spomenik tako što ga je obavio šarenom haljinom za koju je smatrao da štiti ne samo skromnost skulpture, nego i svih kazahstanskih žena.

“Da budem iskren, sramota me je da čak to i pogledam,” Šoltajev je izjavio u to vreme televizijskoj stanici KTK. “Srce mi se lomi. Pre svega, ovo je sramota za naše majke i sestre.”

Nadahnut ovom epizodom, Dilmanov je preradio Šoltajeva kao Sramka, pomalo debeljuškastog lika, zajedno s turobnim sivim odelom i vojničkom opremom u bojama odeće koja se koristila za pokrivanje statue Astane.

Ovaj superheroj predstavlja jednu satiričnu kreaciju, ali ono što stoji u osnovi svega toga je veoma ozbiljno. Dilmanov je rekao Eurasianet.org da smatra da čuvari morala rade malo, i da ustvari ograničavaju osnovne slobode ljudima.

Sram u Kazahstanu dolazi u raznim oblicima — može biti kreativan i destruktivan. Na prvom mestu je rad u obrazovanju dece. U ovom drugom radi se o uznemiravanju i agresiji,” rekao je Dilmanov Eurasianetu.

Asel Bayandarova, doktor iz Almatija, je predstavnica svega onoga što Sramko mrzi. Ona otvoreno govori o pravima kazahstanskih žena da slobodno žive kako žele i, za svaki slučaj, redovno se pojavljuje oskudno odevena na fotografijama za dobro opremljene ilustrovane časopise.

Bayandarova je najpre postala poznata kada je aprila 2016 ažurirala status na Facebooku u kojem je izjavila da se kazanske žene ne bi trebale podvrgavati “glupim” uslovima tradicionalnog društva. Uz ovaj tekst, postavila je i selfi na kojem Bayandarova nosi samo donji deo dvodelnog kupaćeg kostima. Ova poruka je predstavljala proračunatu provokaciju i postigla je željeni rezultat — 20.000 lajkova, 8.000 komentara i 1.000 ponovnih postavljanja. Odgovori su bili mešavina grubih uvreda i srdačnih poruka podržavanja.

Kada se pojavio taj post, drugi korisnici društvenih medija ponovili su Bajandarovin štos u oštrom protestu protiv ogorčenja koje su izrazili moralisti.

“Žena se u Kazahstanu ne oseća slobodno. Morate biti mnogo jaki da biste se oduprli pritisku društva. Običnoj ženi je teško da to prihvate,” rekla je Bayandarova za Eurasianet.

Sramko, rekla je Bayandarova, je rezultat infantilnosti i nezrelosti u društvu u celini u Kazahstanu. Slika koja predstavlja Bayandarovu (desno) koja se bori sa Sramkom u videu s tematikom Mortal Kombat (Borba na život i smrt).

Međutim, oni koji se zalažu za moralni preporod, kao što je Nurbol Akhanov, doktor u Nacionalnom centru za istraživanje kardijalne kirurgije u Astani, rekao je kako je borba protiv promiskuiteta neophodna za dobrobit zemlje.

“Postoji izreka: ‘Ako je čovek pokvaren, to uništava porodicu. Ako je žena pokvarena, to uništava naciju.’ Ovde se ne bavimo samo s raspadom moralnih, kulturnih vrednosti,” rekao je Akhanov Eurasianet-u. “Glavna publika na koju utiče ovo ponašanje su tinejdžeri koji nemaju snažne odbrambene mehanizme pošto je ovde potrebno upotrebiti kritičku analizu, a ne kopirati određene primere samo da bi bili u trendu. A zbog toga postoji sve više pobačaja i tinejdžerskih trudnoća u Kazahstanu, kao i povećan broj polno prenosivih bolesti i HIV.”

Sigurno nema ništa novo za one koji paniče o moralu, iako se dramatično promijenio način na koji se izražava kolektivna sramota. Kao što je stručnjak za međunarodno pravo Madi Mambetov primetio, ako je ideja samoodređenog moralnog čuvara u Kazahstanu tradicionalno jedna od baka na klupi ispred stambene zgrade koja stalno prigovara, to je uloga koju su preuzeli uglavnom mladi, samoodređeni heteroseksualci, etnički kazahski muškarci. A kampanje kojima se ponižavaju drugi, kao i gotovo svugde drugde danas, prvo pokupi zamah na mreži.

2016. se pojavio video snimak mlade žene, Danara Kulzhanova, koja je nosila kazahstansku zastavu na paradi homoseksualaca u New Yorku, reakcija nije izostala. Napad je bio tako okrutan da je Kulzhanova odlučila da izbriše svoj račun na mreži.

Gulmira Ileuova, predsednica Strategijskog centra za socijalne i političke studije, koji se nalazi u Almatiju, tvrdi da je Kazahstan prvenstveno ruralno društvo kojim dominiraju patrijarhalni i konformistički stavovi. U nedostatku koherentne kulturne ideje koja ujedinjava — i neuspeh vlade da pruži smer na tom putu — ljudi namiču svoj identitet spontano i ad hoc, rekla je Ileuova.

To često dovodi do zbunjenih prioriteta i iskrivljenih vrednosti.

Lakše je za devojčicu u Kazahstanu da ima dete i da ga napusti nego da podiže dete van braka. U ovom moralnom sistemu, prvo izgleda pristojnije nego drugo, koliko god to čudno može da izgleda, pošto lokalna moralnost zabranjuje devojci da se bavi seksualnim odnosima pre braka,” izjavila je Ileuova za Eurasianet.

Započnite razgovor

Molimo Vas da se Prijavite se »

Pravila korišćenja

  • Svi komentari se pregledaju. Pošaljite komentar samo jednom jer bi u suprotnom mogao biti prepoznat kao spam.
  • Molimo Vas da se prema drugima odnosite sa poštovanjem. Komentari koji sadrže govor mržnje, nepristojne izreke i lične uvrede neće biti objavljeni.