Izgleda da će, nažalost, ova godina biti godina izbeglica iz Sirije. Iako su bezbrojne priče o ljudima koji beže iz ratom zahvaćene zemlje srceparajuće, na neke od tih priča moramo da pogledamo pomalo suzdržano. Nažalost, u nekim slučajevima svet se i dalje pogrešno informiše uz slike i video materijale koji kruže Internetom i koje navodno prikazuju tragediju, ali ustvari predstavljaju manipulaciju ili netačan opis.
Razlozi se kreću od klikovanja do politike. Na primer, neke evropske desničarske političke stranke koriste nedavnu izbegličku krizu da dodatno poguraju svoj plan i zatvore vrata izbeglicama iz Sirije koje traže utočište u Evropi. Istina je da fotografija koja navodno prikazuje izbeglice iz Sirije koje drže zastavu u Nemačkoj [eng], a koja se naširoko deli na YouTube-u, je stara tri godine i nema veze sa sadašnjom krizom.
U nastavku se nalaze četiri priče o sirijskim izbeglicama koje ste možda pročitali na računima društvenih medija, koje su daleko od onoga šta izgleda da jesu.
Priča 1: Italijanska manekenka i čamac sa sirijskim izbeglicama. Ilegalan odlazak u Ameriku
Ovaj video koji je podeljen u Facebook grupi Sirijci u Belgiji, je postavljen uz sledeći komentar:
عارضة ازياء ايطالية تصور فيديو على الشاطئ وفجأة بطريقة عفوية وقع المحظور تصل دفعة لاجئين غير متوقعة الى شاطئ الامان في ايطاليا سوف تشتهر هده العارضة لهدا الموقف الظريف والعفوي الدي لايتكرر
معظمهم سوريين وفلسطينيين الحمد الله على السلامة
Italijanski model snima spot na plaži i onda se dogodilo nešto neočekivano kada je odjednom grupa izbeglica stigla bezbedno na plažu u Italiji. Ovaj model će postati poznata po ovom smešnom i spontanom incidentu koji se neće ponoviti. Većina njih su Sirijci i Palestinci. Hvala Bogu što su na sigurnom.
Međutim, model koja snima spot koji se nadaleko i naširoko deli nije italijanka, a ni sam spot nije snimljen u Italiji. A ni izbeglice nisu ni iz Sirije ni iz Palestine. Originalni video je na YouTubu 10 jula 2015 objavila ruska manekenka koja živi u SAD-u, Ekaterina Juskovski uz sledeći opis:
Gđica. Juskovski, umetnica iz Majamija i osnivačica Fondacije Devojke Majamija (www.miamigirls.org) “koja je došla iz Rusije kada je imala 18 godina, kao studentkinja – bila je mnogo saosećajna. Ona je rekla, “Dok sam gledala kako ljudi počinju svoj novi život tako što iskaču sa broda i trče u grad, učinilo mi se da moja lična borba izgleda prilično mala. Koliko god kontraverzan problem ilegalnog useljavanja može da bude za mnoge od nas, važno je imati na umu da ljudi dolaze ovde u potrazi za boljim životom, i to se plaća visokom cenom u velikoj hrabrosti, napornom radu i usamljenosti. Moram da znam za Ameriku kao zemlju sa velikim srcem. Dok verujem američkoj vladi da će izraditi politiku za poboljšanje zakona za doseljenike, izgleda prirodno da budete saosećajni i puni razumevanja na ličnom nivou.”
Priča 2: Sirijski dečak spava između grobova svojih roditelja
“Postoji velika šansa da ste videli ovu dramatičnu sliku sirijskog dečaka pokrivenog ćebetom dok spava između dva groba svojih mrtvih roditelja. Došla je na mrežu pošto su je neki veliki računi objavili [januara 2014] na Twitteru,” navodi Harld Doornbos Blog (Mladi dečak spava sa svojim roditeljima #Sirija).
Možda je ovaj blog prvi pokušao da istraži slučaj tako što je kontaktirao fotografa iza ove priče, Abdul Aziz al Otaibija, državljanina Saudijske Arabije, iz grada Ianbu al Bahr. Dečak koji se pojavljuje na slici je njegov nećak:
“Slušajte, uopšte nije tačno da moja slika ima bilo kakve veze sa Sirijom,” kaže Al-Otaibi, “Zaista sam šokiran kako su ljudi iskrivili moju sliku.”
“Ja volim fotografiju,” nastavlja on preko telefona, “Svaki umetnik ima ideje u glavi. Tako sam ja imao ideju da napravim projekat gde bi u slikama pokazao kako je ljubav deteta za njegove roditelje nezamenljiva. Ova ljubav se ne može zameniti bilo čim ili bilo kim drugim, čak iako su roditelji mrtvi.”
Na Twitteru, Abdul Aziz al Otaibi je podelio još jednu fotografiju svog nećaka januara 2014 godine, nadajući se da će ispraviti priču:
هذي بعد صورة من خلف الكواليس لبراهيم ولد اخوي #ابومتعب_الامريكي_يسرق_صورتي pic.twitter.com/twjFO2BwS3
— عبدالعزيز العتيبي (@abdulaziz_Photo) 17 januar, 2014
Ovo je takođe fotografija iza kulisa sa mojim nećakom Ibrahimom
Priča 3: Izbeglice odbijaju ne-halal hranu (prim.prev.: halal – meso pripremljeno kako nalaže muslimanski zakon)
YouTube korisnik komehtap K je izjavio da su muslimanske izbeglice, na granici između Makedonije i Grčke, odbile pakete hrane koji su im bili namenjeni zato što je na njima bio simbol Crvenog krsta, koja, prema autoru, nije halal. Dok je video istinit, ova informacija je potpuno netačna.
Prema portparolu Crvenog krsta Džon Aangendal Nielsenu koji je govorio za francuski list Liberation, odbijanje izbeglica da prime pakete hrane nije u vezi sa sadržajem, koji je bio halal, već je to bila neka vrsta protesta protiv policije koja je blokirala njihov put i ostavila ih odsečene od sveta tokom kišne noći.
Na YouTubeu, komehtap K objašnjava:
Muslimanski imigranti u Makedoniji odbijaju pakete Crvenog krsta zbog… crvenog krsta
Rezultat nekompetentne reakcija od strane lidera Evropske Unije kada su u pitanju masovne migracije stotine hiljada ljudi nalazi se u ovim tzv. izbeglicama koje ne samo da zahtevaju da im se dozvoli da idu gde žele, nego i insistiraju da se to pripiše verskoj netrpeljivosti od koje tvrde da beže.Ovde na makedonsko/grčkoj granici, paketi Crvenog krsta se odbijaju zato što imaju crveni krst na kutiji. A ovi iz levice mi kažu da sam zadrt zato što sumnjam u istinitosti ovih tzv. izbeglica
I na Twitteru, mnogi su ljutito reagovali zbog “nezahvalnosti” izbeglica:
Video sam snimak gomile sirijskih muškaraca kako bacaju hranu koja im je data jer nije halal. Oni treba da budu vraćeni MMO
— Niall (@SpiritBlade_) 10 septembar, 2015
Neverovatno i nezahvalno! #Izbegliceiz #Sirije u #Mađarskoj se žale da hrana koju su dobili nije zagarantovano halal.
— Majk (@1961mike) 11 septembar, 2015
Priča 4: Sređena slika sirijske majke na moru
Ova slika majke koja se bori na moru je obišla mrežu. Ali nešto nije u redu. Posetioci Interneta su brzo primetiti da je fotografija obrađena tako što je pokrivena ženina kosa. Omneia Talaat tvituje:
عندما لا يهتم مجتمع سوى بتغطية شعر المرأة لا بتوفير حياة كريمة لها فهو مجتمع منتهي بلا جدال #IzbegliceizSirije #سوريا pic.twitter.com/Az8PcSbSqR
— Omneia Talaat (@OmneyaTalaat) 29 avgust 2015
Kada se društvo brine samo za pokrivanje ženine kose a ne za to da joj pruži dostojanstven život, onda je to društvo na svom putu u zaborav. Ovde nema šta da se raspravlja
Na blogu Phogotraphy postavlja se pitanje zašto se uređena fotografija koristi da se naglasi stradanje izbeglica iz Sirije:
Ova zastrašujuća fotografija prikazuje izbeglicu iz Sirije Rukhsan Muhamed koja je spašena pored obale Turske 2013. godine, nakon što se brod na kom su bili ona i njen sin prevrnuo. Nije potrebno stručno istraživanje da bi bilo jasno da je bela marama, uz pomoć digitalnih alata, samo stavljena na fotografiju.
Zaista, momenat koji je uhvaćen na ovoj slici je onaj trenutak potpunog očaja, pošto je fotografija, kako smo saznali, snimljena dok je bila u vodi sa njenim jednogodišnjim sinom, koga je voda odnela i on se udavio zbog jakih struja. Pa zašto trivijalizovati ovu užasnu situaciju dodavajući maramu da se zaštiti skromnost ove jadne žene?
Da li njena odeća nešto znači? Phogotraphy je objasnio:
Naravno ispod bilo kakve odeće je ljudsko biće, majka koja je izgubila svoje dete i skoro svoj život. Nama je stalo do te osobe i bilo bi dobro da znamo da li je preživela da kaže nešto o ovom iskušenju. U okviru niza slika iz agencije Anadolu, možemo videti da je Rukhsan na sreću spašena, a ono što je teško da razumemo sada nije priča o preživljavanju, nego detaljan uvid u njenu odeću. Sada možemo da vidimo, jasno, da se ona oblači kao mi, Zapad. Dok preovlađuje podizanje ksenofobije u Evropi, sigurno bi efikasniji način pokazivanja našeg saosećanja bio da pokažemo svetu da smo svi isti.
Izbeglice koje dolaze u Evropu žele da izbegne sudbinu 320.000 Sirijaca koji su ubijeni u Siriji od početka rata u ovoj zemlji pre četiri godine. Sve su stavili na kocku da bi osigurali budućnost sebi i svojoj deci. Da li treba da im sudimo zato što žele da žive?