Ovaj post je deo našeg specijalnog izveštavanja o Revoluciji u Egiptu 2011 [1].
Strah od verskog ugnjetavanja raste među mladima, manjinama i ženama nakon podizanja Islamista za vreme post-revolucije u Egiptu. Nedavno je grupa egipatskih žena postavila Facebook stranicu na arapskom pod nazivom “Eho vrištanja. [2]” One ovde ističu seksizam koji vlada u njihovom društvu i ugnjetavanje koje bi moglo nastupiti s očekivanim dolaskom islamista na vlast. Ova grupa je takođe pokrenula akciju pod nazivom “Nošenje hidžaba u znak solidarnosti sa ženama [3]” uz sledeće objašnjenje:
إذا كان الحجاب حرية شخصية و ليس رمزا للعبودية يرضونه للمرأة التي ينظرون لها كأداة جنسية و سلعة و عورة و لا يرضونه للرجال الذين إذا أرادوا إهانتهم قالوا “الرجالة لبسوا طرح”, فلن يهاجم دعاة تحجيب المرأة الرجال إذا إختاروا إرتداء الحجاب
Ova grupa je na svojoj stranici postavila nekoliko slika [5]muškaraca koji nose hidžab, od kojih je jedna preuzeta iz kampanje [6]koju su Iranci pokrenuli online pre dve godine kao podršku studentu koji je bio uhvaćen, kako vlasti tvrde, zbog toga što se obukao kao žena da bi pobegao iz Teherana. I Tunižanin koji su bili online su učestvovali u svemu ovome i stavljali smešne komentare, sarkastične komentare na zid protiv stranke Ennahda [7]party, koja je osvojila većinu u Tunisu na izborima prošlog meseca, i njihovog vodje Rached Ghannouchi-ja.
Abdelhadi Ben Seghir [8] se osvrnuo [9] na događaj s kritikama o Ghannouchi-ju:
je suis pour le droit des frérots de porter le hijab.solidarité avec ghanoucha qui préfère le tchadri
Ines Ben Hamida [11]nije optimistična oko ovog događaja u svom komentaru [12]:
Les hommes est ce que vous pouvez mettre le voile pour nous je défie que vous seriez minorité minimine malheureusement 🙁
Facebook korisnik Emad Basta [13]se ne slaže s tim [14]dok piše na zid:
Ne mogu pristati na to, ni žene se ne bi trebale pokrivati. Biti žena nije sramota; one imaju ista prava kao i bilo koji muškarac, a možda im čak treba i više prava pošto su one odgovorne za reprodukciju ljudske vrste, one su kraljice našeg sveta.
Oni koji traže od žena da se pokrivaju su diskriminatori, puni predrasuda i trebalo bi im suditi; ako su žene sramota, zašto su onda tako napravljene; ovo je samo još jedno pokriće za mušku ideju o kontroli. Ženska kosa nije strašna, to je lepota, ljudi koji žele da se žene pokrivaju su oni koji ne mogu da kontrolišu svoje seksualne potrebe i trebalo bi im suditi kao opasnostima u društvu.
Egipatski korisnik pod imenom لا للرجعية والتطرف [15](ne zaostalosti i ekstremizmu) napisao je [16] da je protiv zloupotrebe religije u ime politike:
لا لاستخدام شعارات دينية ولتسيس الدين، فالدين من المقدسات والمسلمات الدينية المطلقة، والسياسة من المتغيرات التى تقبل الخلاف والإختلاف
Drugi egipćanin Amre El-Abyad [17]napisao je komentar [18]o ulozi koje bi Arapsko Proleće trebalo odigrati u pojačavanju uloge žena:
Arapsko Proleće ne bi trebalo da bude oko rušenja diktatora. Demokratija počinje na nivou uma. Mi treba da srušimo tabue koji zaustavljaju naše napredne potencijale: patrijahat, pogrešna religioznost i seksualne opsesije. Hidžab je drevni semitski običaj koji je u jednom trenutku dosta kultura poštovalo. Iako je izgledalo da će nestati u 20 veku, opstao je u današnjen vrememu i stekao široko prihvatanje širom arapskog sveta. Jasno, to je pokazatelj naše velike potrebe da podignemo revoluciju na nivo kulture i uma.
Jedini muškarac koji je postavio svoju sliku je Magdy Abdelraheem [19]koji je rekao da pokazuje solidarnost:
Sa Neb [21]nastavlja diskusiju [22] o tome da li je hidžab verska obaveza ili ne:
إذا إرتدي الرجال الحجاب تضامنا مع النساء أصبح ذلك إعتراف منهم أن الحجاب جزء من أنثوية المرأة ، وأنا لا أراه فرضاً إسلامياً أصلاً
Ovaj post je deo našeg specijalnog izveštavanja o Revoluciji u Egiptu 2011 [1].